[ الاستثناء من العدد ] ويجوز استثناء المساوي خلافا لقوم ، والأكثر وفاقا « 1 » لأبي عبيد « 2 » والسّيرافي « 3 » والكوفيّة « 4 » ، وعليه : " كلّكم جائع إلا من أطعمته " « 5 » ، لا المستغرق خلافا للفرّاء « 6 » . وفي العدد ، ثالثها : لا يجوز عقد صحيح ، وهو من الإثبات نفي ، وعكسه خلافا للكسائيّ « 7 » ، ومباحث الاستثناء من صناعة الأصوليّين . [ الوصف بإلا ] مسألة : يوصف ب ( إلا ) وبتاليها جمع منكّر ، قال ابن الحاجب « 8 » : غير محصور « 9 » ، أو شبهه أو ذو ( أل ) الجنسيّة ، قال الأخفش « 10 » : أو غيرها ، وسيبويه « 11 » : كلّ نكرة ، وقوم « 12 » : كلّ ظاهر ومضمر . وقيل « 13 » : المراد بالوصف البيان ، وشرطه : أن يصحّ الاستثناء ، وقيل : المتّصل ، وقيل « 14 » البدل ، وقيل « 15 » : أن يتعذّر « 16 » ، وألا يحذف موصوفها ، ولا يليها .

--> ( 1 ) ه : " خلافا " . ( 2 ) انظر : الارتشاف 3 / 1500 . وأبو عبيد هو القاسم بن سلام ، أبو عبيد ، كان أبو مملوكا روميا ، أخذ عن أبي زيد ، روى الناس من كتبه نيفا وعشرين كتابا ، منها الغريب المصنف ، توفي سنة 224 ه . انظر : بغية الواعاة 2 / 253 - 354 وإنباه الرواة 3 / 12 - 23 وطبقات النحويين 199 - 202 . ( 3 ) انظر : الارتشاف 3 / 1500 . ( 4 ) انظر : الارتشاف 3 / 1500 . ( 5 ) حديث شريف . انظر : صحيح مسلم كتاب ( البر والصلة والآداب ) ، باب ( تحريم الظلم ) 1275 وشرح السنة للبغوي كتاب ( الدعوات ) باب ( الاستغفار ) 5 / 73 . ( 6 ) انظر : معاني القرآن للفراء 2 / 28 ، وانظر أيضا : شرح التسهيل 2 / 264 والارتشاف 3 / 1497 . ( 7 ) انظر : الارتشاف 3 / 1497 والجنى الداني 513 وشرح الجمل لابن عصفور 2 / 253 والمساعد 1 / 548 والاستغناء في أحكام الاستثناء 454 . ( 8 ) انظر : شرح الكافية للرضي 2 / 179 . ( 9 ) أ : " منحصر " . ( 10 ) انظر : معاني القرآن للأخفش 1 / 123 ، وانظر أيضا : الارتشاف 1 / 1526 وشرح التسهيل 2 / 299 . ( 11 ) انظر : الكتاب 2 / 347 . ( 12 ) وهم بعض المغاربة . انظر : الهمع 3 / 272 والمساعد 1 / 580 . ( 13 ) انظر : الارتشاف 3 / 1527 . ( 14 ) هو قول المبرد . انظر : المقتضب 4 / 395 . ( 15 ) وهو قول ابن الحاجب . انظر : شرح الكافية للرضي 2 / 179 ، وانظر : الهمع 3 / 273 المغني 1 / 151 . ( 16 ) د : " إن تعذر " .